Manuel Benítez Codas

  1.      Introducción En todos los países en desarrollo se realizan proyectos de todo tipo con el objetivo de promover el desarrollo económico y social, sin embargo, lo que se ha visto que en muchos casos estos no son sostenibles en el tiempo y en otros casos causan daños ambientales y sociales que se observan durante su implementación y especialmente algunos años después de concluida esta. Esta realidad ha llevado a la evolución de lo referente a la ejecución de proyectos, más concretamente al enfoque de su gestión, no se trata solamente de hacer bien los proyectos, también se deben hacer buenos proyectos. En el ámbito de la gestión de proyectos se han hecho grandes avances desde el punto de vista conceptual y normativo tomando en cuenta las ODS y creando un marco conceptual, metodologías y herramientas para la gestión sostenible, pero aún falta mucho para que pensar y hacer todos los proyectos sostenibles sea una realidad. Los esfuerzos de Green Proje...

Cuando leí por primera vez las Tablas del Plan Divino escritas por ‘Abdú’l-Bahá, quedé impresionado por la claridad con que se expresaba un vasto plan, y como profesional de la planificación estratégica luego percibí que se trataba de un magistral plan estratégico a escala mundial inédito hasta esa época. Para entender esta afirmación, debemos situarnos en el tiempo, hasta ese momento todas las empresas mundiales eran realizadas con visiones ideales y planes de acción que se limitaban a los pasos iniciales, tanto a nivel de las organizaciones religiosas como profanas. Las empresas con fines de lucro desde el siglo XV habían emprendido sus actividades con objetivos materiales y de explotación por la dominación de los recursos materiales y la explotación de los seres humanos que habitaban en los territorios que los poseían, pero siempre basados en el espíritu emprendedor de los conquistadores. Las Tablas del Plan Divino, un total de 14, reveladas por 'Abdu'l-Bahá entre los años d...

  En un artículo publicado hace algunos años, por la revista Business Week , se comentaba el libro “The Living Company” escrito por el Sr. Arie de Geus ejecutivo por más de 40 años del grupo Royal Dutch/Shell.   En este libro, que es resultado de una larga investigación sobre las historias de grandes empresas, de Geus considera que hay dos tipos de empresas, las “empresas económicas” y las “empresas vivas”. Las primeras son dirigidas como máquinas lucrativas y las segundas son dirigidas con el fin de sobrevivir y perpetuarse como comunidades permanentes. Para explicar la diferencia de Geus recurre a la teoría de la evolución, la ecología, la psicología cognitiva, estudios de comportamiento animal y hasta a la inmunología. Dice de Geus que las “empresas vivas” mejoran sus chances de sobrevivencia aprendiendo y adaptándose a sus entornos más rápidamente que las “empresas económicas”. Evidentemente que, si alguien publica un libro de este tipo, está pensando en que el conoc...

Hace algunos años me cupo conversar con unos jóvenes que trabajaban conmigo en una empresa consultora sobre la personalidad de un empresario, cliente nuestro de consultoría. Les costaba comprender sus actitudes y la lentitud de sus decisiones, que para ellos eran tan evidentemente necesarias y urgentes. Además, manifestaban su incomprensión ante la resistencia que ponía en involucrar a sus subordinados en el proceso de toma de decisión.   Recordé entonces trechos de una novela policial 1 que había leído recientemente, en la cual Pitt, un investigador de policía, intenta conocer la personalidad de su superior el jefe de policía Conrwallis, para ayudarlo en una situación de chantaje que éste enfrentaba. Pitt, recurre al testimonio de algunos de los antiguos subordinados del jefe, que había sido capitán de un navío de guerra antes de convertirse en jefe de policía.   Me vinieron a la memoria recuerdos de varios empresarios PyMEs con los cuales tuve el privilegio de trabajar ...

  Un comentario Entre el siglo XVIII y el XIX se puso de manifiesto un rasgo del procedimiento de universalización que había permanecido implícito hasta ese tiempo, constituyendo una nueva forma de conciencia histórica. Hasta ese momento prevalecía la llamada filosofía de la conciencia que era el paradigma filosófico de aquella época, que fue criticada primero por parte de la filosofía de la sospecha y luego por la ética discusiva de Habermas. Esta transición también puede ser descrita como la de la reflexión monodialógica para el diálogo, o también de la subjetividad a la intersubjetividad. Según Leibniz el idealismo es originario de Platón y es una posición filosófica que afirma que el mundo exterior es una idea procedente de la mente del hombre o de un ser sobrenatural. Su enfoque es racionalista o sea que tiene la tendencia a considerar el razonamiento deductivo como único método de conocimiento. En este sentido la verdad tiene un carácter absoluto, o sea que existe indep...

 Este blog lo he creado para publicar artículos que he escrito y publicado en el pasado sobre temas en que he trabajado en mi carrera y además publicar otros sobre temas que me ha interesado investigar.